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　　在高速公路上看车窗外的阿尔卑斯，远处的高山象穿着翻云滚浪的大裙子，裙角一勾就是一串高高矮矮的山峰，漫着白雪的山尖，在阳光下云蒸霞蔚一片灿烂。芳草碧连天的丘陵起起伏伏，无边无际，田垄、树林、山岗延伸得长长的，单是绿色就有深深浅浅的百八十种。山脚下的坡地是大片的牧场，依着山势，泛出一片平整的黄绿色；繁星般的小野花，黄的、白的、紫的开成五彩斑斓的一片片，白花黄花的奶牛在悠闲踱步，红瓦尖顶的住家小屋就漂在这姹紫嫣红的花海上。更有一些不知名的小湖小河，颜色是晴空般的蓝，荡漾着雪山倒影，芦苇草、蒲公英、各色不知名的野花、大伞盖似的老树浓荫，舒舒坦坦整整齐齐地围着明镜般的湖面。湖面上顺风滑过的三角帆，热活活的鲜红明黄，在青山绿水间，亮得象灿烂的宝石。在这样的一幅图画面前，用不着美酒，只需一阵带着花香的山风，就熏得人心旷神怡。

　　不住走进这画中去，一两个转折，一片葱茏中，蓦然就是一个中世纪的小镇。鹅卵石铺成的小街一尘不染，木舍的外墙用白松树皮包起，在阳光下泛出起伏的波纹。屋檐下挂着串串腊肉，后院里齐齐整整地堆着冬季用的劈柴。镇上家家户户都养花，里里外外开得热热闹闹，连牛棚的窗沿上都摆着大花盆，粉红黛绿的一片。望着这古朴宁静却如大花园一般的小镇，你会突然明白，阿尔卑斯山有这么多令人迷醉的色彩，并不是大自然独赐给它更多的优厚。它的低处一样是山毛榉，较高的地方一样是云杉和枞树，再有就是落叶松和灌木之类。自然气候决定了阿尔卑斯山不可能比别处有更优裕的自然条件，这般鲜艳夺目的山色，是因为这里的人更懂得如何打扮自己的家园。

　　它有自己的心情。清晨，当第一道曙光抹上它酣然沉睡的身躯，生命被悄悄投注， 它欣然焕发出金黄的光芒；太阳渐渐爬高，仿佛有生命活泼泼地在它体内成长，它也随之换着新颜，从粉红逐渐到深红。浴日的石，体态虽然庞大，此时却隐然带了 一丝娇羞之气；傍晚，夕阳西下，生命之火逐渐暗淡，它由红转紫，最后黯然没入黑暗之中。生死轮回，对人，是一辈子的事，对它，却是每天的平常经历。于是， 它那并不嶙峋的棱角里，就透出了一种神秘，一种灵气，一种不属于这个世界的“超然怪异”。

　　爱丽丝泉两侧被麦当奴山脉（MacDonnell Ranges）所包围，西面18公里处是辛普森山峡（Simpsons Gap），西面50公里处则是史丹利山涧（Standley Chasm），山势陡峭，如刀砍斧削，日光照射在岩壁上，色彩变幻万千。再往西走是奥美斯顿峡谷（Ormiston Gorge)和爱乐湾大洞（Ellery Creek Big Hole）。玫瑰河（Rose River）在爱丽丝泉东88公里处，这里有最早拓荒时的牧场，现已改建成渡假区。

　　这里更是珊瑚礁的天堂，450个珊瑚种类让人眼界大开。尽管巴布亚新几内亚被 称为地球上最后未开发的地区，尽管铺好的公路只有686公里，而且多在沿海地带和极少数的山地地区，尽管这里的部落纠纷让外人不敢介入，但是各种旅游手册 绝不会遗漏这个天边的角落，每年至少有近三万游客来此游玩。确实，这里茂盛的热带雨林和多样的原始珊瑚礁实在是太诱人了。这里任何一处礁石丛中生长的珊瑚 种类都相当于加勒比海所有珊瑚种类的总和。

　　如果说巴布亚新几内亚陆地上的景色还不算独一无二的话，它奇妙的海底景观一定 是举世无双，你必须得亲自潜入这片神奇的海域才能领略。潜入这片澄净的热带海洋，你便可以在碧蓝透明的海水中畅游，亲近多姿多彩的珊瑚丛，看它们像海底的 鲜花般绽放。还有那些色彩鲜艳、形态各异的热带鱼在你身边嬉戏。这片纯净的海洋里，有太多生命的活力与色彩。想体验作一条热带鱼的单纯快乐的生活吗？毋庸 多说，巴布亚新几内亚的潜水经历会告诉你一切。

　　巴黎似乎从来就是一座梦想中的城市。在官方网页上，她被称为“光之城”，光在 西方人心目中一向是上帝的化身，也许巴黎人认为自己离上帝更近一些。也难怪徐志摩当年曾感叹“到过巴黎的一定不会再稀罕天堂。”也有人叫她“巴比伦”，那 是美国作家菲茨杰拉德在小说《重返巴比伦》中对巴黎的称呼——一个只有奢华与享乐的梦想之都。也许没人能说清巴黎究竟是一个怎样的城市，但每个人都确信他 们在巴黎度过的会是此生最难忘的日子。

　　只要搭上巴黎的地铁，就能清楚地感觉到这一点。巴黎地铁历史悠久，有些车站特 意原封不动地保留了原来的风貌，看起来好像一座古董博物馆，而有的车站又充满未来气息，有如科幻世界，比如la défence地铁站。从这一站走上地面，矗立在你面前的就是全世界独一无二的夸张无比的“新凯旋门”。实际上这是一个可以容纳5000人办公的大厦，它 的独特之处就是这个可以把整个巴黎圣母院放进去的大门。有趣的是，新凯旋门正处在卢浮宫——香榭丽舍大街——协和广场——凯旋门这条中轴线上，居心叵测地 与凯旋门遥遥相望，大有打破完美和谐的野心。

　　如此“离经叛道”的建筑在巴黎绝非仅有。如果说卢浮宫代表着法兰西的古代文 明，那么蓬皮杜中心便是现代巴黎的象征。这里是前卫艺术的殿堂，展出了西方20世纪以来各种风格的艺术作品。而中心本身的设计也是给人强烈视觉冲击的前卫 建筑艺术。所有的柱子，楼梯，管道等等以前要刻意藏匿的东西都被放在室外，整座建筑看上去好像被五颜六色的管道河钢筋缠绕着的化学工厂厂房。当初这个“怪 物”当然也曾备受非难，不过现在它已经与巴黎的其他古典建筑相安无事。

　　巴黎也许是最受异乡人欢迎的城市，它几乎成了文学与艺术的“麦加”，有多少世 界著名的艺术家和作家在这里居住生活过？还是问有多少没有到过巴黎吧，那样计算方便一些。19世纪中期以后，巴黎更是成了一座放逐者的城市。这里有宽松政 治气氛，有学生，文人，艺术家掀起的反文化潮流，也就是所谓的波西米亚文化，所以人们选择到巴黎来流浪。20世纪二三十年代，巴黎聚集了众多美国作家，包 括海明威，菲茨杰拉德。这群年轻人对美好生活的憧憬被一战冲击得无处藏身，他们受不了，逃了出来，他们需要艺术氛围，因为他们还要继续以创作为生，同时他 们也抛不下感观和物质享受，他们需要咖啡，需要女人和葡萄酒，需要舞会，于是他们逃到了巴黎。他们唯一的选择就是巴黎，似乎也只有巴黎才能够包容这群时而 清醒，时而酒醉的年轻人。他们只是巴黎的匆匆过客，但却在这个停留的城市留下了深深的痕迹。他们用笔让巴黎的瞬间永恒，也把自己生命的一部分永远留在了巴 黎。走在塞纳河边，坐在路边咖啡馆里，一个异乡人也许能体会到巴黎城里某种淡淡的忧郁和流浪情结。上个世纪“迷惘一代”在这里留下了太多流浪和感伤气息， 到今天都挥之不去。漫步巴黎的时候你永远不知道什么会在记忆里留得更久一点，是凯旋门还是某个下午在某个露天咖啡馆的一杯咖啡。

　　巴塞罗那的美不是用来观赏，而是用来享受的。这个城市每个角落都散发着节日般的闲散和享受气氛。市中心有开阔的加泰隆尼亚广场(PlazaCatalunya)和面向地中海的和平之门广场(Plaza Puerta de la Paz)，据说500多年前，哥伦布就是从这里扬帆起航驶向地中海，后来发现了新大陆。人们可以在广场上歇息，喂喂鸽子。两个重要的广场之间便是兰布拉大 街(the Rambla)。这条美丽的步行街上随处有卖鲜花，到了周末，这里更成了花的海洋，芬芳四溢。路边有拉琴卖艺的，为人画素描的，身涂油彩做活雕像的，还有 摆地摊卖各式民间古董的，整条大街充满了明快的生活乐趣。穿着随意，不拘小节的巴塞罗那人就在这样的街道上悠闲游荡，看看活人雕塑，看看卖花姑娘。湿润的 地中海暖风，让巴塞罗那的夜晚没有寒冷，而只多了一份华灯初上的温馨。夜间十点钟的巴塞罗那，路上热闹依旧。每到周末，路边的酒吧咖啡馆必定爆满，巴塞罗 那人爱喝酒，周末常常三五知己相约，不醉不归。这份生活的闲适只怕神仙也要羡慕。

　　据第一个登上月球的美国宇航员阿姆斯特报道，在太空和月球上，只能认出地球上 两大工程，其中之一便是中国的长城。长城被誉为世界七大奇迹之一，并且被列入世界文化遗产名录。它就像埃及的金字塔、柬埔寨的吴哥窟、印度的泰姬陵一样， 成为国家民族的象征。不过与这些古老遗迹不同的是，长城并不是在某一个朝代，由某一个君主建造的，它的故事绵延几万里，横亘数千年。从公元前七世纪的春秋 时期，到17世纪明朝末期，几千年里中华大地经历了多少沧海桑田的变化，而修筑长城竟是不变的决心和行动。在国人心中，长城更是一种文化和历史的概念。

　　追溯到春秋战国时期，各国修筑长城的目的主要是为了互相防范以及防御北方游牧民族。而从秦始皇开始，长城就始终是防备北方游牧民族的工事。数千年封建王朝历史中，来自北方外族的威胁对中原帝国来说一直是悬在头上的剑。统治者尝试过以和亲来稳定北部边疆，不过更多的时候，他们还是选择修筑或者加固长城。相隔数米先立起两道平行的城墙，中间用土填满、夯实。每隔一段距离就设置一个烽火台，在兵家必争的战略要地则修建更加复杂的城关或城楼。绵延万里的长城既然是宏伟的防御体系，我们登上长城便总是企盼得到某种英雄气概上的满足。但是登上长城的那一瞬间体会到的却是一种失落：我们伟大的长城就只是这样一段城墙吗？单看长城的一段，觉得它实在过于单薄。仅凭这段城墙，如何能抵御外族的侵略？

　　事实上长城也确实没有抵挡住最具威胁的敌人的进攻。明朝花了大量人力物力，把秦始皇地万里长城重新翻修了一遍，并且建立了完善的防守制度，将长城全线分为“九边十一镇”，镇下又设“路”和“关”，各个敌台和烽火台层层相属，一旦有敌情可以随时通报。但是具有讽刺意义的是，公元1499年，瓦剌首领率兵突破了长城防守，不仅如此，他们还生擒了御驾亲征的明英宗。长城也丝毫没有妨碍来自北方的蒙古族人和满族人入主中原，建立起他们的封建王朝。不管气势如何磅礴，长城毕竟只是一堵城墙，还不足以让一个王朝安全地躲在它背后度日。有趣的是中国历史上最兴盛的唐朝，竟是少数没有修建过长城的王朝之一。它以自己的繁盛和实力，辐射着周边小国，以交流代替交战，长城也便失去了它存在的意义。如此看来，万里长城的修筑，一方面当然是中国人智慧与力量的展示，是各个朝代军事防御的历史，另一方面，似乎也是一种失败的证明。顾炎武论及明末发生在居庸关的战事时感叹到：“地非不险，城非不高，兵非不多，粮非不足也，国法不行而人心去也。”一旦王朝接近没落，长城也并不能真正抵挡什么。

　　登上长城，看着莽莽群山，才会明白为什么古人都爱登高怀古。有了俯瞰的角度，才会有思考的余地。更何况脚下踩着千年的古城砖，还有城墙脚下埋葬的无数苦力的冤魂或是战死在这里的将士的幽魂在作祟，难免会觉得自己的年岁陡然增加了许多，平添几分对历史的回顾。作为一个中国人，站在长城上，会突然有某种归宿感。毕竟自己身处的不仅仅是一段城墙，而是中华民族的一段历史，不管它是建筑的历史也罢，军事的历史也罢，抑或是惧怕的历史和失败的历史，总之从前发生的种种都已经融入了每个中国人的血液，只要登上长城，这些远古的回忆似乎就都在刹那间被唤醒。想到的感受的一切碰撞融合，最后交汇而成的不过是一句简单的话：我是中国人。

　　早在诸侯争霸的春秋时期，北方各国就开始修建烽火台用于军事防御，并且修建城 墙将这些烽火台连接去来，这就是长城最早的雏形。秦始皇统一中国后，调集全国无数壮丁，在原先秦、赵、燕长城的基础上，修建万里长城。它西起临洮，东至辽 东，绵延万余里。以后数千年，中原大地朝代更替，但几乎每朝每代都在维护和扩建长城，以防御北方少数民族的侵袭，只有唐、宋、元、清等少数几个朝代没有修 长城。明朝统治者在秦长城的基础上对长城进行了18次大规模修复，将长城几乎重新修建了一遍，今天人们看到的长城大多修建于明朝。

　　住日式旅馆的顶级享受是泡温泉浴（日式旅馆常常依傍温泉而建）。在日本，洗澡 不仅仅是个人卫生的事情，而是日本传统文化的一个重要构成元素。日本人喜欢泡在浴池里放松自己。公共浴池已经成了跟家人、好友聊天交流的地方。泡温泉澡感 觉就更好了，不仅放松解乏，而且还有益健康。在进入公共浴池之前，必须清洁全身，浴池不是用来洗澡的地方，而是浸泡放松的地方。很多旅馆都有室外浴池，假 设在冰天雪地的户外，浸泡在热气腾腾的温泉浴池里，那种冷热交汇，舒心松快的感觉是国王来了都不换的。

　　顺义的美不仅仅是自然风光，还有它的历史人文气息。这里曾先后是越南封建王朝 旧阮、西山阮和新阮朝的都城。历代皇帝的宫殿建筑“皇城”便在北部顺化的京城里。顺化的皇城面对香江，背靠御屏山，是仿造中国的故宫修建的，与故宫有颇多 相似之处。皇城有午门、和平门、显仁门、彰德门四个城门。1945年8月30日，阮朝最后一个皇帝保大就是在午门正式宣布退位，把象征皇权的宝剑和玉玺交 给了临时政府代表团，标志着越南封建君主制度的最后废除。越南的皇城里也有太和殿，是皇家逢年过节举行盛大朝拜仪式的地方。皇城之中又有紫禁城，是皇帝及 后妃、皇子居住的地方。这相当于北京故宫中的内廷部分，除宫女、太监，外人不得进入。虽然在越战期间，顺化皇城的许多建筑受到破坏，但这仍然是目前越南保 存最完好的古建筑群。皇城脚下的顺化，城市生活节奏不快，但是安静古朴，满城鸟语花香，那种悠闲宁静之美让人乐而忘返。

　　赫斯特城堡是加州最豪华的城堡，它的主人威廉·伦道夫·赫斯特 （William Randolph Hearst）生前是美国二三十年代传媒业大亨。城堡修建在山顶上，历时28年才完工，极尽奢华之能事。湛蓝透明的室内外游泳池是整个城堡的点睛之作，室 内游泳池底由马赛克拼成的海底动物图案，池岸用纯金镶嵌；室外游泳池四周是洁白的大理石雕，配着瓦蓝的池水，相当华丽。赫斯特一生酷爱收藏艺术品，城堡内 的家具、挂毯、绘画、雕塑、壁炉、天花板、楼梯，甚至整个房间，都是艺术珍品。

　　答案藏在一个故事中。1835年，一个二十六岁的英国年轻人跟随一艘名叫“小 猎犬”号的英国海军测量船第一次来到了这里。年轻人在岛上花了一个多月的时间搜集标本，岛上一些物种间的差异和类似现象让他百思不得其解。回到英国后，他 又继续生态方面的研究，当初在加拉巴哥群岛上观察到的生态现象增强了他对自己提出的全新生物理论的信心。1859年他发表了《物竞天择的物种起源》（On the Origin of Species by Natural Selection）一书，阐明了进化论的思想，把生物学科学带入了一个崭新的领域。这个年轻人便是查尔斯?达尔文。达尔文的著作让加拉巴哥群岛成为生物 学爱好者必去的“圣地”。

　　乍然进入这艺术的宝库，一瞬间，仿佛掉进了中古世纪的时空，任你泰山崩于前而 不变色的人，也难免失神。米开朗基罗、拉斐尔、罗丹、康丁斯基、达利、蒙克……这一个个平时只能仰视的名字忽然成了眼前真实的存在，密密地在你身边织起了 一道网，网住你的眼睛和你的心。罗丹说，艺术是心灵深入大自然，发现它蕴含灵性而感到的欢悦。而梵蒂冈的气质是艺术在历史的长河中经过无数次洗礼，无数次 沉淀才成就的。每个人都可以把梵蒂冈当成一本书来读，一本超越政治、利益、金钱的人类文明艺术史的教科书。这里的每一件艺术品洗去了几百年人世浮沉的伤 痕，洗去了俗世荣辱的尘嚣，在其中走上一遭宛如经历了一次纯美的朝圣之旅。

　　圣彼得广场（St. Peters Square）被称为世界上最对称、最壮丽的广场，是17世纪著名建筑大师贝尼尼花了11年时间建成的杰作。广场呈椭圆形，长340米，宽240 米，两侧由半圆形大理石柱廊环抱，284根圆柱和88根方柱，分排四列，形成三条走廊。朝向广场的每根石柱顶端的平台上，各有一尊3.2米高的大理石圣徒 像。广场中央矗立着一座高26米的方尖石碑。碑尖上是钉死耶稣的十字架造型，建造石碑的石料是当年专程从埃及运来的。在广场两侧各有一个银花飞溅的美丽喷 泉。

　　大教堂东西长187米，南北宽137米，能容纳5万人，屋顶和四壁都饰有以 《圣经》为题材的绘画，不少是名家作品。最著名的雕刻艺术杰作主要有三件。一是米开朗基罗24 岁时的雕塑作品《圣殇》，二是贝尔尼尼雕制的青铜华盖，三是贝尔尼尼设计的圣彼得宝座。此外，教堂中央的穹隆拱顶是米开朗基罗设计的，双重结构，周长71 米，为罗马全城的最高点，游客可以乘电梯登顶俯瞰罗马全城。教堂左侧有卫兵守卫，他们身穿的别致制服500年不变，手中的长戈也是15世纪的产品。

　　除了佛蒙特，世上也没有哪一个地方，可以连秋天都那么轰轰烈烈。佛蒙特的枫叶 季节开始于每年的9月，一直延续到10月。在这一个月里，枫树叶子逐渐由绿转黄、再变橙黄、鲜红、深红，最后变成褐红才掉落。北部靠近加拿大边境的地方，气温低，海拔高，枫叶最早变红，此后，红色差不多每天向南延伸10英里。因此人们就有幸看到这 番人间的奇景：北方的枫叶已然红透，南方还是全黄，南北交界处的色彩最为丰富，从最深的紫红，到火把一样的赤红，明明暗暗的金黄，点缀着松树的绿、木屋的 白，这满山遍野的锦绣，浓烈得象最华丽的印象派画布，一派如火如荼的生机勃勃，所谓悲秋之气荡然无存。红极而落的叶子，掉在地上，声音也是干燥明快的，不 带一丝生命将尽的悲凉。

　　佛蒙特除了枫叶，还有红色谷仓，白色尖顶小教堂，廊桥，奶牛场， 小镇，丘陵……青山山脉如同脊骨，贯穿整个州, 不是很高，缓缓起伏连绵不止，处处是最典型的美国田园风光。如果说中国的田园意境是“采菊东篱下，悠然见南山”，那么美国版本的归隐理想，应该就是佛蒙特 这样的地方：一个白色尖顶木屋，门前一条弯曲的石子路，路边一块方正的池塘，屋后斜着一颗老树，枝干黑漆漆的，满树五角形的叶子还是绿的，只在树顶红了三 两片，象是栖着红色的鸟。

　　佛蒙特是个最适合户外旅游的州，全州有51个州立公园和62个露营场地，可供 人们骑马游乐、登山玩水、野餐烧烤、垂钓滑雪等户外活动。此外，还有十多条专门为自行车运动而设的路线。佛蒙特也是许多著名的遗产公园所在地，这里有早期 新英格兰建筑（New England Buildings）、绿山国家森林（Green Mountain National Forest）、滑雪地雪山（Mount Snow）、杰伊峰（Jay Peak）、偷运者小路（Smugglers Notch）和枫林（Sugarbush）等。

　　佛蒙特的州名源自法语“Verde Mont”，是“绿色山峰”的意思。1609 年，法国探险家山姆 迪 尚普兰（Samuel de Champlain）发现了绿山山脉（Green Mountains）和用他名字命名的尚普兰湖（Lake Champlain）。1724年英国人开始在该地区定居下来。马萨诸塞州、新罕布什尔州和纽约州于1781年、1782年和1790年相继放弃了对这个 地区的权利。从1777年到1791，佛蒙特一直是一个独立的实体，佛蒙和国，于1791年被接受为美国的第十四个州。

　　当地人口中的“安妮的土地”（Anne’s Land）位于岛的中北部。许多人，尤其是日本人，千里迢迢地赶来，只是为了印证书中的描述。这块土地是对得起书迷的执着的。现在的凯文迪许 （Cavendish）还是1908年蒙哥马利笔下“艾凡利”（Avonlea）的纯朴模样，“绿屋”（Green Gable）也依然一派清爽的立在山坡上，白墙绿顶，被花园、草坪、谷仓、小溪、森林环抱。小小的庭院中，散落着农具、马车、木椅，房间里摆着安妮的衣 物、书本、手提袋，仿佛主人随时都会回来。窗外，向日葵、玫瑰迎风微笑。到了这里，放下杂念，畅快地深呼吸，尽情地放轻松，空气中有日光的香味。

　　“英法混血”的新不伦瑞克省具有英国与法国阿卡迪亚移民的文化，加上拥有海洋 以及大自然风光，可以体验赏鲸、泛舟、海钓、潜水、帆船和阿卡迪亚文化。省会弗雷瑞克登市拥有众多历史建筑、展览馆、博物馆以及颇具特色的伯伊斯市场 （Boyce Market）。从该市到农业小镇哈特兰的沿途，两旁有枫树、溪流等乡野景色，秋季时则是一片火红。新不伦瑞克的冬天被称作是纯白金的，那里有900公里 的越野滑雪道和6000公里的雪车道。

　　世界上美丽的山脉很多，但是没有一个可以和洛基山脉相比，这里的峰峦绝顶，冰 川瀑布，山间温泉，还有常青的森林都是无可比拟的。有人说，加拿大洛基山脉是一座可以膜拜的神庙。因为只有到了这里，你才会感到造物的神奇，天地的广阔和 自我的渺小。也有人说洛基山脉等于“将50个瑞士融合在一起，”这也不算夸张。加拿大境内的洛基山脉两侧方圆近三万平方公里的土地上，分布着四个世界遗产 级的国家公园以及三个省立自然保护公园，还有众多零散的动物保护中心，自然保护区公园等等。在这里你可以看到原始森林，冰川， 瀑布，河流，大湖，温泉……一切你能够想象到的自然景观都汇聚在这里。

　　在山中行走的你永远不会感到寂寞或者单调，这里是野生动物的家园，他们会随时 随刻陪伴你。你会到看到小田鼠，或者山鼠伏在一块大石头上注视着你，它们的嘴里叼着花茎，准备搬回去做窝。你也可能与一只山羊四目相对，它见了你并不逃 遁，只是和你保持着一段距离，警惕地打量着你。你走向一条河边汲水，也许一头驼鹿刚刚喝完水离开，你们擦肩而过，却互不理睬。如果看到黑熊，也不要害怕， 多数情况它并不伤人，你遇到它的时候，它可能正搬开一块巨石寻找旱獭当作午餐。

　　你的行走的脚步加快，但你的生活节奏却慢将下来。你所有感官都开始苏醒，你开 始体验生活的乐趣。游走在山谷中，看到这些野生动物自由自在地在它们的天地里生活，这时候的感觉好像回到了数百年前。你的需要已经降到最低点，完全只是生 活必需品，然而在没有太多欲望，也不索取很多的情况下，你却意外收获了满捧的生活乐趣。一切现代城市生活的虚荣和繁华相形之下显得如此可笑，那些所谓的野 心和成就，突然好像绑缚你的枷锁，在你面对纯净的大自然的一刹那，统统解脱，你内心那个自然的真我跳出来，迎接山中清新的空气和美景，享受自然的快乐和施 舍。突然你重新成为了一个纯粹的人，单纯如新生的婴儿。

　　古埃及人有建造金字塔作为国王和王后的陵墓的习俗，因此埃及的金字塔很多，素 有金字塔之国的美称。其中最宏伟的当然是位于吉萨的胡夫金字塔（又叫大金字塔），它已成为 埃及国家和文明的象征。大金字塔总共由大约230万块石灰石和花岗岩垒叠而成，中间不用任何粘合材料。而石块与石块之间吻合得天衣无缝，尽管历经4000 多年的风吹雨打，石缝之间都插不进哪怕一把锋利的小刀。每一方石块平均有2.5吨，最重的达到100多吨。以古埃及人当时的劳动力，它们是如何把巨大的石 块开采出来,并且运到这里来?又如何把它们垒砌起来? 何以抗拒时间的侵蚀直至今日？而且金字塔的底部四边几乎对着挣南、正被、征东、郑洗，误差小于一度。古埃及人是怎么计算得这么精确的呢？

　　为了揭开金字塔之谜，人们进入大金字塔探密的尝试从未停止。与中国的秦始皇陵 设置机关对付盗墓人不同，埃及法老凭借咒语来保护自己。胡夫金字塔上刻有一段让人不寒而栗的文字：“不论谁打扰了法老的安宁，死神之翼将降临在他头上。” 而且美国《医学月刊》也确切刊登过报告，证实100名曾经进入过大金字塔的人之中，未来10年内死于癌症的几率高达40%，但是，这并没有阻挡人们探寻金 字塔深处的奥秘的脚步。最近一次也是最受关注的一次行动便是2002年全球142个国家同时直播的考古发掘过程，还动用了微型机器人。然而，具有讽刺意义 的是，人们并没有发现期待中的宝藏，墓室，或是木乃伊。石门的背后又是一道石门。未解的迷仍然困扰着好奇的现代人。只要金字塔仍然屹立，人们大约还会继续 追寻下去。

　　埃及金字塔是古埃及人埋葬国王和王后的陵墓，古埃及人建造金字塔的历史从第三 王朝延续到第十三王朝（前2686年－前2181），距今已有四千六百多年。鼎盛时期出现于法老胡夫以及其后的两代君主卡夫拉和孟卡拉统治时期，他们都选 择了吉萨地区沙漠与绿洲的交界出建造他们的金字塔和其他附属建筑。公元前五世纪，古希腊著名历史学家希罗多德游历埃及时记下了最早关于金字塔的文字，近代 关于金字塔的研究开始于拿破仑入侵埃及之后的进行的资料调查。

　　胡夫金字塔：埃及规模最大的金字塔，通常被称为“大金字塔”， 是法老胡夫（Khufu）（前2543年至前2520年在位）的继承人为他建造的王陵。大金字塔大约建造于前2570年，动用了十万劳工和奴隶，历时20 年才完成。大金字塔原始高度为146.6米，几千年的风化后，现在高度为138米，在1889年巴黎320米的艾菲尔铁塔落成之前，它一直是世界上最高的 建筑物。大金字塔四周整齐排列着许多贵族的平顶石墓，众星捧月般衬托出大金字塔的雄壮与威严。

　　卡夫拉金字塔和狮身人面像：卡夫拉金字塔是继胡夫金字塔后第二 座在吉萨建造金字塔，其规模完全可以和胡夫金字塔媲美，只是内部构造较为简单。著名的狮身人面守护在卡夫拉金字塔前。这是一尊具有狮身和卡夫拉王头像的巨 型石像。古埃及有许多狮身人面像，象征法老既是神又是人的概念，以吉萨的这座最大，石像长73米，高21米。石像原本有鼻子，耳朵和胡须。可惜在土耳其人 攻打埃及时被当作炮靶子，被打掉的狮身人面像的耳朵和胡须现被大英博物馆收藏。

　　这揭示了一个事实，旧金山是一个道地崇尚“多元化”的城市。在这里，同性恋者 泰然自若地在屋顶插上彩虹旗，与异性恋者比邻而居；在这里，白人、黑人、黄种人和谐共处，唐人街连着北滩的拉丁区，日本城直通联合广场；在这里，你可以看 到专以造型取胜的街头艺人，有的把全身漆成五彩斑斓，有的扮成巫婆、小丑甚至黑色幽灵；在这里，你可以看到头顶红绿头发的年轻人招摇过市，公然在街头拥吻 的同性恋情侣。在这片土地上，任何的标新立异都不会招来旁人的侧目，每个人都是特立独行的楷模。

　　旧金山的宽宏大度是一种浑然天成的气质，是在饮食、建筑、音乐等所有城市生活 层面上不经意的自然流露。在这里，除了美味新鲜富于创意的加州菜之外，你也可以吃到全美最棒的法国大餐、意大利菜、日本料理和中国美食；在这里，遍布全市 的维多利亚式房屋固然赏心悦目，希腊罗马式的“艺术宫”、雕龙镂凤的唐人街城门、地道东洋味的日本城五重塔、北滩上漆着意大利彩画的餐馆一样让你目不暇 接；在这里，各种你所期望的大城市中的艺术表演应有尽有，世界级的芭蕾舞、高雅的古典音乐、百老汇的音乐剧、缠绵悱恻的爵士乐，无分高下，共同浑然溶入旧 金山的城市节拍之中。这一切都应验了美国作家威廉萨洛扬所说的，“如果你还活着，旧金山不会使你厌倦；如果你已经死了，旧金山会让你起死回生。”

　　城市概况：旧金山是美国与太平洋地区贸易的主要海港，素有“西海岸门户”之 称。市区面积119平方公里，城市经济以服务业、商业和金融业为主，是美国西部金融中心，是太平洋岸证券交易所和美国最大的银行美洲银行总部所在地。全球 著名的IT行业中心硅谷，就在旧金山的南端。位于伯克利的加州大学，是全美最著名的大学之一。旧金山居民民族构成复杂，其中非白种人约占总人口2/5以 上，以黑人、华人、日本人、菲律宾人居多。来自世界各地的移民分区而居，形成语言文化、风俗习惯和宗教礼仪迥异的社区。旧金山市中心街道呈格子状向东西、 南北伸展，住宅区房屋密度很高，房屋盘山而建，街道迂回曲折，坡度较大，因而使用独特的交通工具缆车，也成为旧金山一景。

　　城市历史：1776年是西班牙移民拓居地。1806年俄国在此设哨所，作为当 时阿拉斯加的物资供应站。1821年属墨西哥。1846年归美国时，是一个居民不到千人的小镇。1848年附近地区发现金矿，大批淘金者涌入。1850年 设市时，人口已增至2.5万人，成为贸易和为矿业服务的中心，附近地区的农业也有所发展。1880年后开始向海湾以东地区扩展，形成若干卫星城。1906 年大地震时全城80%建筑被毁，后迅速重建。1914年巴拿马运河通航，港口日益繁荣，贸易量激增。第二次世界大战后，工、商、金融、旅游服务业和市政建 设均有较大发展，大市区由单一中心扩展为由旧金山、奥克兰和圣何塞三大中心组成的城镇群。

　　金门桥建于1937年，耗资达三百万美元，是世界上最大的单孔吊桥之一，金门 桥长达2780米，从海面到桥中心部的高度约为67米。桥两端有两座高达227米的塔。金门桥桔黄色的桥梁两端矗立着钢柱，用粗钢索相连，钢索中点下垂， 几乎接近桥身，钢索和桥身用一根根细钢绳连接起来。整座金门桥显得朴素无华而又雄伟壮观。为了纪念设计者工程师史特劳斯，人们把他的铜像安放在桥畔。金门 桥落成当天，有20万人兴高采烈地走过大桥来庆祝这个日子。今天金门桥是世界上最繁忙的桥梁之一，每天都约有10万辆汽车从桥上隆隆驶过。

　　美国作家约翰·缪尔(John Muir)1890年游历了大峡谷后写道，“不管你走过多少路，看过多少名山大川，你都会觉得大峡谷仿佛只能存在于另一个世界，另一个星球。”此言不虚。 科罗拉多大峡谷是自然的奇迹，到了这里，你才会意识到自己的渺小，抑或是人类在大自然造物主面前的渺小。站在峡谷边缘，你会惊异这片土地怎么就被鬼斧神工 地掰开在你面前，露出里面斑斓的层层断面。峭壁下的深渊深不可测，尽管有护栏围着，但是来自那深渊的魔力仍然让人胆寒，不敢正视。你会疑心自己到了地狱门 口，而冥王正笑着端详下一个猎物。或者你会觉得自己已经走到了世界的尽头，孤单单地把整个世界抛在了身后。它带给你一种难以名状的震慑，所谓人类的历史， 时间的流逝，在这道鸿沟面前似乎也只能归于一粒沙尘。

　　难怪有位美国作家说，“我来这里时还是无神论者，离开时却变成虔诚的信徒 了。”确实，这样雄伟险峻的大峡谷突兀地横亘在人面前，实在很难让人用常规的理由解释它的存在。很多人难以抵挡一探究竟的诱惑，选择骑骡子或骑马去谷底闯 荡一遭。如果真的下到谷底，就会发现这里又是另一片天地。在“地狱”深处，也未必就要忍受无间的痛苦。你体验的不过是当年西部牛仔驰骋荒原的生活。美国西 部片里常出现的牛仔骑马挎枪，起码飞奔在寸草不生的红土地上的情景就是当年大峡谷地区的写照。很多西部片都还在这里取景，因为这里的西部风情最纯粹。

　　大峡谷全长446公里，平均宽度16公里，最深处1800米，平均深度超过 1500米，总面积2724平方公里。据称大峡谷于1540年被一支远征队发现。1919年，威尔逊总统将大峡谷地区辟为“大峡谷国家公园”(Grand Canyon National Park)。大峡谷山石多为红色，从谷底到顶部分布着从寒武纪到新生代各个时期的岩层，层次清晰，色调各异，并且含有各个地质年代的代表性生物化石，又被 称为“活的地质史教科书”。科罗拉多河从大峡谷谷底流过。

　　关于里约的科帕卡巴纳海滩，有一个出处不详的故事。一个富人问躺在沙滩上晒太阳的流浪汉：“这么好的天气，你为什么不出海打鱼？”流浪汉反问他：“打鱼干嘛呢？”富人说：“打了鱼才能挣钱呀。”流浪汉问：“挣钱干嘛呢？”富人说：“挣来钱你才可以买许多东西。”流浪汉又问：“买来东西以后干嘛呢？”富人说：“等你应有尽有时，就可以舒舒服服地躺在这里晒太阳啦！”流浪汉听了，懒洋洋地翻个身，说：“我现在不是已经舒舒服服地躺在这里晒太阳了吗？”

　　里约海滩的人行道是用黑色和白色的石子铺成的，两种对比最鲜明的颜色，不加任 何修饰或者过渡，直截了当地被摆在一起。这就是里约的方式，不欢迎中庸之道，只愿意接受两极的碰撞。有趣的是，这种碰撞的结果并不是一方毁灭或压倒了另一 方，双方反而直愣愣地胶着在一起，分不开也合不拢。里约有一千多万人口，不同的肤色，不同的种族，每天都在为鸡毛蒜皮的小事大动干戈，却从不发生宗教或种 族纷争。在这里，极端贫穷和过度奢华肩并肩地存在着，贫民窟堂而皇之地盘踞在本该是富人聚集的半山腰上，身无分文的流浪汉与腰缠万贯的富翁并排躺在科帕卡 巴纳海滩上分享海浪、阳光和沙滩。在里约，你可以在城市里找到森林，也可以在乡村找到高楼大厦；人们不停地抱怨、，但是街头欢快的桑巴舞却从未停过； 市长们来来去去，却无法改变这个城市。里约是无法用一个词来形容的，因为总是可以在这里找出它的反义词。

　　里约的嘉年华会举世闻名。大街小巷处处张灯结彩，彩旗飞扬。人们倾城出动，潮 水般涌上街头，男女老少个个浓妆艳抹，尽情地扭动腰肢，挥动双手，狂歌劲舞。盛大的桑巴是嘉年华会的高潮，大型彩车簇拥着选举产生的“国王”、“王 后”领先开路，浩浩荡荡的队伍中，魔鬼、天使、美女、妖仙、武士、达官、贵人、黑奴等各种奇形怪状的打扮令人眼花缭乱。中最惹人注目的莫过于那些身材 喷火的拉丁女郎，身着比基尼或者上身全露的舞衣，与男舞者大跳热情奔放的桑巴舞，把全场气氛带动到最高点，就连从不曾跳过舞的游客，也会被情不自禁地感 染，加入狂欢的人群当中。

　　最著名的城堡要数神农索堡（Chenonceau），城堡左右两 翼分跨卢瓦尔河支流察尔河（Cher）两岸，中间由五孔廊桥相连，常被誉为“停泊在察尔河上的船”。这是卢瓦尔河谷所有古堡中最富浪漫情调的一座，许多新 人都选择在这里举行婚礼。城堡建筑风格极具文艺复兴时期的奢华优雅风格。这里曾经居住过多位国王的爱妃和贵妇人，因此，和古堡相关的轶事总少不了爱情的影 子。最著名的“传说”最亨利二世的爱妾黛安娜(Diane)和王妃卡特琳娜(Catherine)之间的争风吃醋。这座优雅空灵的城堡原是亨利二世赠给爱 妃黛安娜的礼物，后来亨利二世在一次试枪比赛中丧命，后宫大乱。结果卡特琳娜获权，赶走了黛安娜。经过历代女主人的细心打理，城堡的摆设尽显法国王室的奢 华与典雅， 徜徉在古堡中，看着布置奢华的房间，可以想象当年王公贵族浮华奢靡的日子。

　　香堡（Chambore）是卢瓦尔河谷地区又一座神奇的所在。它兴建于弗朗索 瓦一世，是法国王室狩猎的行宫。然而当初修建城堡的动机却仅仅因为弗朗索瓦一世爱上了住在这里的一位姑娘。这是卢瓦尔河谷所有城堡中最大的一个，城堡内共 有440个房间，84处楼梯，光烟囱就有365个。城堡内最特别的是双舷梯，这种楼梯有两组独立而又相互交错的栏杆，据说这样的设计可以避免王后和国王的 情妇相遇发生纠纷。香堡的建筑风格结合了法国传统的建筑艺术和意大利文艺复兴的影响，被法国人视为国宝。1981年，香堡列入了世纪遗产名录。

　　有杂志毫不避讳地直接说卢瓦尔地区的法语是最纯粹的法语，并不怕这会引起所谓 “有失偏颇”的抨击。也难怪，这里诞生了现代小说之父拉伯雷。拉伯雷曾说：“生我养我的，正是卢瓦尔河谷这个法兰西花园。”卢瓦尔河谷不仅孕育了拉伯雷， 还有女作家乔治?桑、普鲁斯特、巴尔扎克、迪卡尔等，巴尔扎克的《人间喜剧》便在这里写成。他们的生活，他们的作品都与河谷的美丽分不开，同时也让这个法 兰西花园更添一份淡淡的书香，可以说是卢瓦尔书写了他们，或者是他们书写了卢瓦尔。

　　卢瓦尔河谷最具有法兰西花园特色的是日落景色。你是否想过在某个初夏的黄昏， 坐在某个可以俯瞰卢瓦尔景色的阳台上，看对面神秘幽静的古堡和远处的葡萄园被落日余辉染成莫名的斑斓，完全是一幅印象派大师莫奈的作品。一颗细小的石子便 让水中城堡的倒影随着水波一圈一圈荡漾开去。空气中是河谷花草的淡淡幽香，而你的手中正端着一杯卢瓦尔河谷出产的白葡萄酒。这样一种纯粹法国的悠闲风情， 除了卢瓦尔河谷，世界上还有哪个角落能找到？

　　还记得三毛在一本书里写过，有一段时间她常梦到自己站在伦敦街头，灰色浓雾中 的她，穿着一袭鲜艳如血的红裙。伦敦在人们心中的形象大概也就是这样：浓雾，阴冷的天气，湿漉漉的街道。我们可能读了太多关于伦敦，或发生在伦敦的故事， 也不知为什么，这些故事的人物和环境出奇的相象，想到伦敦人，就想到《八十天环游地球》中那个斯文守时 ，机智又刻板的福克先生，或是那些下午聚集在小客厅里，看书、玩牌、闲聊的淑女。想到伦敦的孩子，不由想到童年的大卫?科波菲尔，甚至想到伦敦的警察，都 觉得逃不脱福尔摩斯的影子。

　　十九世纪初威廉·沃兹沃斯(William Wordsworth)曾做诗赞美笼罩在晨曦中的伦敦，感叹那难得的没有烟雾的空气是如何清澈可爱。如果沃兹沃斯活在今天，也就不会如此陶醉于日出时空气的片刻清澈了。伦敦自从将重工业迁出城区，并且采用集中供暖以后，早已不再是“雾都”了。不过伦敦的冬天依然漫长，天气也依旧阴郁。如果冬天去伦敦，或许还能找到一点过去人们印象中的“雾都”感觉。而一到五六月份入夏的季节，伦敦便成了繁花似锦的城市，各种仪式和活动也就多起来，天气在伦敦确实是个很重要的因素，难怪英国人一向以天气为见面寒暄的话题。英国小说经常描写上流社会的淑女们急不可耐地等待社交季节开始，尤其是第一次出现在社交场合的少女，更等待着在第一个社交季节就“俘获”如意郎君。现在的伦敦人当然不再整天无所事事只为社交而存在，但是人们等待夏天的心情毫不逊色于当年等待社交季节开始的女孩子们。有趣的是，英国女王伊丽莎白二世的生日是4月21日，而她的生日庆典却放在每年6月的第二个星期六举行。为了迎合天气，连女王的生日都可以改期，足见天气在伦敦的重要。

　　伦敦没有巴黎的浪漫，没有巴塞罗那的热情奔放，没有纽约的喧嚣与骚动，也没有威尼斯的水乡情调，她没有什么极端的特点，有的只是和谐与宁静中的一种文化氛围，也许是因为常年伴着比较保守的英国王室的原因吧。伦敦很多景点都与王室有关，如白金汉宫(Buckingham Palace)，威斯敏斯特教堂(Westminster Abbey)，伦敦塔(Tower of London)，等等。白金汉宫的皇家卫队交界仪式是每天必定上演的节目，交班的时间像大笨钟(Big Ben)一样准时。身穿红色制服，头戴黑熊皮毛的卫兵，不论游客如何照相，或者对他们做出什么表情，他们都岿然站立，不受一丝一毫的影响。人们到伦敦无论如何要来看交接仪式，也就是验证一下心目中伦敦人的守时和不苟言笑。看过了，才觉得真正到过伦敦了。

　　著名的童谣“London bridge is falling down”唱的就是这座桥的前身。由原先的木桥，到后来的石桥，再到现在人们看到的全场270米，桥面宽100米的钢铁大桥，这其间经过了将近八九百年的 时间。现在的伦敦塔桥1894年完工，每当有大船经过，桥面就可以呈八字形分开吊起。这一壮观的场面在很多电影情节中出现。电影《伦敦上空的鹰》中最惊险 的一幕便是在这座可以开闭的桥上展开。塔桥的塔身里是博物馆，在里面可以欣赏泰晤士河的美景。

　　马丘比丘座落在老年峰和青年峰中间陡峭狭窄的山脊上，四周被崇山峻岭重重包裹。在这没有人烟的地方，印加人却建起了他们的城市。从远处看起来，马丘比丘似乎随时都可能从狭窄的山脊上滑下万丈深渊。古代印加人怎么能在绝顶上建造城市着实令人费解。这与世隔绝的所在几百年都没有被西班牙殖民者发现，因此也免遭劫掠。当初美国人宾汉姆（Bingham）偶然发现马丘比丘的时候，它已经被几个世纪以来的树林灌木、苔藓藤蔓遮盖，只能隐约看到些断壁残垣。今天，杂草滕蔓虽然被清除了，但是想要瞻仰古城，仍然得耐心等待笼罩古城的山中云雾散尽。这也就是为什么马丘比丘被叫做“云雾中的城市”的原因。等待是漫长的，可是也正因为这样，当那层神秘的白色面纱最终消失，马丘比丘更像是上天额外赏赐给人类的礼物。

　　通过对这里发现的木乃伊做年代测定，人们发现马丘比丘大致在十五世纪中后期由印加王帕查库提（Pachacuti）所建。城中宫殿、神庙、祭坛、广场、街道、水道、监狱、仓库等一应俱全。因为被人遗忘在高山之巅数百年，所以一切都还保留着当初的模样。以15世纪印加人的生产力和技术，他们如何将巨大的石块运上绝顶山梁已经让人惊讶，他们又如何把这些巨大的石块垒成城堡就更让人无法想象，更何况石块之间结合严丝合缝，有时连一根针都插不进去。如此精密的建筑，细致的规划，却没有任何可以查证的历史记录，也确实匪夷所思。

　　现代的考古学者推断，马丘比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。平时有一些人居住在这里照料寺庙和祭坛，大部分人要到宗教节日才到这里来。考古薛家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的头骨。他们推断这些都是为了敬献给太阳神的“太阳神的处女”。城中最著名的是“拴日石“（Intihuatana），它是一块精心雕刻过的怪异巨石，据说是印加人每年冬至的太阳节时为祈祷太阳重新回来，会象征性地把太阳拴在巨石上。印加人崇拜太阳，太阳神（Apu Inti）是他们最重要的神灵。印加王都自称为“太阳之子”。这是这些太阳的子民为什么竟遗弃了他们的拴日石？这也不得而知。

　　马丘比丘是被印加帝国于16世纪遗弃的古城，1911年被美国地理和历史学 家，耶鲁大学教授海拉姆?宾汉姆（Hiram Bingham）偶然发现，后来考古学家又发现了通向古城的印加古道，全长45公里。“印加”这个名词，既可以指印加帝国，也可以指印加民族。印加帝国开 始于1438年印加王帕查库提（Pachacuti）――意思是“地球震撼者”――即位之时。这位勇猛的印加首领将散落杂居的印加人聚拢起来，建立了一个 统一的帝国，后来帝国势力逐渐遍布安第斯高原，包括今天的厄瓜多尔和智利，成为南美的大帝国。印加文明的起源则要追溯到公元1200年，起源地点便是今天 被成为“南美考古之城”的库斯科（Cuzco）。1532年，西班牙人皮扎诺(Pizarro)带领一支区区数百人的队伍，利用和当时的印加国王谈判的机 会，生擒并处决了印加国王。之后开始了西班牙人在印加古国的殖民统治和疯狂劫掠，加上当地人对西班牙人带来的欧洲疾病没有抵抗能力，人口在几百年内锐减百 分之九十，古老的印加文明被逼到濒于灭绝的境地。

　　科罗拉多高原是一片让人赞叹的土地，红色大地、岩盘、拱洞、峡谷，苍穹，酷日，热风，色彩浓重，对比强烈，它的粗犷荒凉让人啧啧称奇，却令大多数人无福消受。吴宇森的电影《断箭》（Broken Arrow）中，约翰 屈伏塔（John Travdta）和克里斯汀 史莱特（Christian Slater）正邪大斗法的场景就是在这里拍摄的，荒蛮的地表寸草不生，到处是热到发烫的石块，寸草不生。这里号称“神的游戏场”，但是人类这种动物，偶尔也会跟神开开玩笑。

　　要一睹梅萨维德的真容并不是件容易的事，四周陡峭险峻的悬崖，崎岖狭窄的山 路，深不见底的峡谷，高达两千多米的海拔，都阻碍着人们前进的脚步。当你克服这一切执着地向古老的崖居进发时，心里也许会涌起朝圣的感觉。想象一下，数千 年前，一队印第安人正是这样长途跋涉来到这片荒芜之地，为了生存，居然在垂直陡峭的岩壁上，建造出一间间的房舍。更令人震惊的是，在如此险峻的地理条件 下，他们依然保持民族传统不失，盖起了巍峨的祭祀殿堂。现在亚里桑那境内的侯琵（Hopi）族，据说是崖居人的后代，他们相信，祖先的灵魂仍然居住在遗址 里。这样的一个地方，有历史在支撑，有灵魂在徜徉，自然有它的精神，谈不上美丽，却让人动容。

　　梅萨维德国家公园，又叫弗德台地国家公园，建立于1906年6月29日，是美 国唯一一个专为保护人造建筑而设立的国家公元。1979年7月，联合国教科文组织把它列为世界文化与自然遗产保护单位。据考古学家研究，在公元550年到 1270年间，这里生活着美国印第安土著居民，他们穴居悬崖峭壁之上，生活方式十分独特。公元1276到1299年，这里发生了连续24年的大旱灾，食水 断绝，人们向东逃荒，到水源充足的地方重建家园

　　企鹅是我们在电视，杂志或者宣传画上见得最多的动物，对一般人而 言，企鹅就是南极的代名词。大概因为胖胖的企鹅憨态可掬，惹人喜爱，连网络聊天工具OICQ都让它们做“形象代言人”。它们是唯一不会飞的鸟，可它们都是 游泳健将。企鹅家族有一种伟大的“父爱”。雌企鹅产蛋完毕之后便自去觅食逍遥，而企鹅爸爸便担负起孵蛋的重任。它们把卵放在两脚之间没有羽毛而且血管丰富 的地方，然后一声不响地专心孵蛋，不吃不喝，什么都不做，直到小企鹅出世，这时企鹅爸爸也会“消瘦”许多。这在动物界也是个有趣的现象。每当天气晴朗的日 子，一座座冰盖漂浮在碧蓝的海面上，一群群企鹅可爱的身影就出现在冰块上和浮冰之间。它们的存在为冰天雪地增加了几许生气。

　　这片土地也许是太原始，太纯净了，对外界侵犯根本没有抵抗能力。南极的很多珍 稀海洋物种生长速度非常缓慢，有的100年才能繁衍几代，它们是世界上对气温变化适应能力最差的动物，一旦水温升高哪怕一点点，它们就会窒息而亡。可是南 极目前确实开始出现温度升高的趋势，这里的水温15年来已经上升了一度。如果南极的环境遭到破坏，那么全球的气候都会受到不同程度的影响，现在出现在南极 上空的臭氧层空洞已经让全世界人惴惴不安了。这是南极用它自己的方式拒绝人类的打扰，他们也会用自己的方式惩罚人类的破坏。

　　一进纽约城，就会忍不住想钱。第五大道车水马龙，全世界最顶级的名牌都挤在这 里，大减价的时候，连英国女皇也会开了飞机专门来血拼。往上城走，有豪华得出乎想象的 大宅子，里面的灯光象黄金一样晃眼，拉门的黑人穿着一丝不苟的制服，举止优雅。用不着看见住在里面的人，就可以扎实地想到主人价值天文数字的身家。再往上 走，到了黑人区，看到的房子是没有窗子的，看到的人是没有工作的，听到的故事是杀人抢劫、单亲妈妈、吸毒放火，所有的故事都是一个主题：“都是没钱惹的 祸！”纽约就这样身体力行地告诉你，有钱真好，没钱真惨。

　　于是你说，“纽约是个拜金的城市”，话音刚落，一转头却看见了格 林威治村。那里的老房子有百年以上的历史，绿色的长春藤爬满了一面面红色的砖墙，空气里有浓郁的树叶和阳光交织蒸发的味道。曾经有一帮无心赚钱的穷艺术家 们，整天晃在这里老旧的街道上，在敞开的木窗子前写作，在窄街角上幽暗的咖啡店里展出不为卖钱而作的画。渐渐地，这地方出了名，渐渐地，这里变成了旅游 区，傻乎乎地围满了各地来的游客。于是，艺术家们搬到了更穷的苏荷区去开辟自己的新天地，等到苏荷区的房价涨了，咖啡贵了，他们又撤退到东村，一个没有富 人气氛肃杀的地方。这一路上，你可以看到钱和艺术怎么开战，钱要买，艺术不卖，钱一定要买，艺术转身就走。在物欲横流的纽约，美元原来也不是万能的。这 下，你有点不明白了，纽约，到底是什么？继续看，一路看下去，越看越糊涂。曼哈顿炫目的玻璃钢筋摩天楼群中，夹着一块绿得象桌球布的中央公园；华尔街、百 老汇衣冠楚楚的繁华背后就是四十二街色情的骚乱；闹市区里车快得吓死人，行人也不理会红绿灯，还有送外卖的破自行车，在车流与人流之间横冲直撞……再去看 一眼纽约地铁，墙上到处是胡涂乱抹，扑鼻一股尿臊味，钢梁上滴着锈水，轨道间腌着死老鼠，活脱脱一个杀人越货的绝佳场所。但是，这个脏兮兮乱糟糟的钢铁怪 物却是全世界运载效率最高的一个公共交通系统：25条线个车站、几乎覆盖市区每个角落、票价便宜、准点守时。

　　所以，对纽约的感觉无法用单纯的喜欢或者不喜欢来形容。你可以厌恶它，却无法 不地被它吸引，它的美和丑，它的丰富和单调，它过分张扬的自由和过分警觉的谨慎。时而衰老得象一个走不动路的老人，时而又焕发出毛头小伙的活力；时而残酷 得像一部绞肉的机器，时而又温情得象老祖母的微笑；时而像春花般娇艳欲滴，时而又透出秋叶的索寞……什么都像，又什么都不像；什么都是，又什么都不是。所 有的喜怒哀乐，酸甜苦辣，荣辱兴衰，都在同一个时间空间里百态俱陈、百味兼备。也许，这就是纽约的魅力所在。

　　1492年，哥伦布发现美洲大陆后，欧洲各国殖民者纷纷涌来建立殖民贸易点， 这里逐渐形成自由港，这就是纽约的前身。1524年，意大利人来到河口地区。1626年荷兰人从当地印第安人手中廉价买下曼哈顿岛建立贸易站，并按荷兰首 都阿姆斯特丹的名字，将这个地方命名为“新阿姆斯特丹”。1664年，英国舰队开到这里，荷兰人自知无力与之抗争，将新阿姆斯特丹拱手相让。英国国王查理 二世将这片地方交给他的弟弟管辖，于是，国王的弟弟便将自己的领地从英国的约克郡迁到新阿姆斯特丹，并将地名改为“纽约”，即“新约克”。1789年纽约 成为新独立的美国第一个首都和美国最大的城市。十九世纪开始，纽约向世界性大城市发展。至二十世纪初，纽约成为世界最大的城市之一，与伦敦、巴黎齐名。

　　自由女神像的正式名称是“自由照耀世界之神”，是美国国家的纪念碑，造型宏 伟，令人瞩目。塑像拔地而起，高达152英尺，垫座89英尺，腰围420英寸，未露笑容的嘴有3英尺宽。女神脚下残留着许多打碎的脚镣，左手持一标有 1776年7月4日的铭板，宣布自由的到来。女神像埃菲尔铁塔的设计者，法国土木工程师古斯塔夫?艾菲尔设计，法国出资建造，花了十年时间建成。1886 年10月28日，美国克里夫兰总统主持揭幕。从那以后，凡进纽约港的船只都从神像42英尺高的右臂下进入美国。

　　百老汇本是印第安人所辟的一条羊肠小道，如今它已变成一条宽22到45米，长 50里，两旁大厦如林、高楼蔽日的繁华大街，犹如一条喧闹的长河，纵贯曼哈顿区。百老汇起自曼哈顿南端的炮台公园(Battery Park)，与金融重镇华尔街相接，路东则是纽约少有的古建筑之一，市政厅(City Hall)。中段座落着世界上最大的百货店梅西公司，东接纽约最繁华的商业街第五大道。百老汇的心脏部分是时代广场，因1904年《》在此新建的 报社大楼而得名。时代广场的东北是世界最大的商业与娱乐综合体——洛克菲勒中心，北面则是林肯中心。整条大街白昼行人如流，摩肩接踵，入夜巨幅广告霓虹灯 不断变换着各式图案，灯火辉煌，灿烂夺目，被誉为“伟大的白光大道”。

　　华尔街(Wall Street)座落在曼哈顿南区的华尔街，仅长500米，阴暗狭窄，美国10大银行中的6家总 行设在这里，被视为美国金融帝国的象征。在这里，呈现出的是极其繁忙的生活节奏，与1792年初创时期想象的“梧桐协定”(指的是在那种悠闲的日子里，在 梧桐树下就能从事证券交易)已相去甚远。纽约证券交易所位于新街和布罗德街之间，可以在交易所的观光厅廊上观看办公室里的工作人员忙得晕头转向的紧张场 面。

　　中央公园(Central Park)乘飞机在曼哈顿岛上空飞行，可以看到，在市区中心有一片长方形的绿荫被众多拔地而起 的高楼环抱，这就是有“纽约绿洲”之称的中央公园。整个公园大得惊人，南北长4公里，东西宽800米，占地面积达843英亩，有茂密的树林，湖泊和草坪， 甚至还有农场和牧场。在这样一个寸土寸金的大都市开辟出这样一个公园，无疑是一大创举。而且，公园的地下还建造了公路，既不影响车辆过境，又不打扰参观者 的宁静。

　　挪威境内冰河覆盖面积很大，处处都有亿万年前冰川期地形变动留下的痕迹。挪威是除冰岛外欧洲最大的冰原。奇特的冰原风貌也给挪威带来了独一无二的海岸风景。冰川形成的海湾伸入陆地，所到之处，将高山都切割成深深的峡谷，形成独特的峡湾风景。挪威的海岸线很长，曲曲折折地绵延两万多公里。要饱览挪威海岸景色，最好的办法是坐船沿着曲折的海岸线航行。这样你就可以从容悠闲地欣赏挪威独有的峡湾风光。清洌的海水是深深的蓝色，倒影着巍然矗立的冰山，有的峡湾至今还被冰川覆盖。想到这些冰川和雪山都已经在这里静静地矗立了千万年，甚至更久，眼前的山也好，雪也罢，就都突然变得不寻常起来。过去的千万年里，它们见证了怎样的故事？它们在这里等待了千年，是否就为了等待自己这一世的造访？下一次再面对这美丽的峡湾，又是几世几劫之后？

　　每年夏至那天，挪威人都会集体在海边燃起盛大的篝火，庆祝不眠的太阳重新回 来。为了这天的篝火晚会，人们会准备整整一年。他们不断用船把小片飘浮在水面上的木头运上海滩。渐渐地，海滩上的木块便堆积如山，足够在夏至那天燃起熊熊 大火。这个风俗起源于古老的迷信，从前人们相信，盛大的篝火可以帮助太阳走过漫长、黑暗而寒冷的冬季。很多家庭，会带上孩子，在夏至这天的夜晚到海岸附近 的小岛上过一个烧烤狂欢夜，篝火同样少不了。挪威人用火去迎接午夜的太阳。

　　帕劳由大岛（Babeldaob），科罗岛（Koror），贝里琉岛 （Peleliu），安佳岛（Angaur）等主要岛屿，北边一些环状珊瑚岛，以及西边的洛克群岛（Rock Islands）组成。当地传说，帕劳是由一个很贪吃的男孩尤伯（Uab）的身体变来的。他吃光了所有的能吃的东西， 弄得镇上闹起了饥荒，因此大家决定除掉尤伯。大家在尤伯四周点上火，火势蔓延到尤伯身上时，他躺倒在地上拼命挣扎起来。于是他的脚变成了贝里琉岛和安佳 岛，他的双腿变成了科罗岛，而他硕大的身躯就成了大岛。这个怪异的传说，不知最初是不是当地人用来吓唬小孩子，告诫他们不要太贪吃时想出来的。岛上的物产 只有椰子、甘蔗、菠萝、番薯之类，粮食和生活用品都靠进口。如此看来，岛民对饥饿的恐惧倒也不无道理。

　　如果你向往真正纯净的海水，那么帕劳便是你寻找的世外桃源。帕劳的洛克群岛是 太平洋最纯净的海洋生态系统之一，免遭工业污染的最后净土。不论是艳阳高照的白天，还是温润可人的夜晚，你都可以走在雪白细腻的沙滩上，感受世上最最清澈 透明的海水。这里的海水有一种奇异的蓝绿色，那样纯净而又诡异，让人不敢相信，不敢触碰，只怕一伸手便打破了眼前的美梦。在帕劳，你会重新学到什么是海， 什么是地，什么是光，什么是热。炽热的空气，清凉的海水，在这里，忘记自己，忘记外面的世界实在不是件困难的事。上帝创造帕劳似乎就是为了显示自己能够创 造出一个多么美妙的世界。

　　4000年前就有人居住。1710年被西班牙探险家发现。1885年被西班牙 占领，1898年被西班牙卖给德国。一次大战中被日本占领，二次大战期间被美国攻占。1947年，联合国将其交美国托管，与马绍尔群岛、北马里亚纳群岛和 密克罗尼西亚联邦构成太平洋岛屿托管地的4个政治实体。1969年，帕劳开始就未来政治地位同美国谈判。并于1982年8月与美签订了《自由联系条约》。 但该条约在多次公民投票中，均因未达75％的法定多数而未能获得通过。1993年11月举行第八次公决，终于顺利通过了该条约。根据该条约，帕劳于 1994年10月1日结束其托管地位，成为独立的主权国家，但与美国仍保持特殊关系。同年12月，帕劳加入联合国。

　　一座希腊式的宫殿从面前陡峭的山岩间凸现出来，精巧华美而且无比巨大。玫瑰色 的石质使它仿佛带了魂灵与血色，褪去了拒人千里的冰冷，却也美得失去了真实。太阳渐渐升起，阳光照射下来，整座宫殿到处迸发出一片耀眼的红色，让人觉得仿 佛置身在硕大的玫瑰园中，粉色、桔色、深红色，衬着黄、白、紫三色条纹，瑰丽得辨不清方向。宫殿的名字叫艾尔?卡兹尼，意思是“法老的宝库”，倒也不辱没 了它。试想，除了古代的法老，谁能奢侈在山壁上开凿一整座宫殿，谁又能气派到用一色玫瑰红的原石去做建筑材料。

　　纳巴泰人是阿拉伯游牧民族，约在公元前6世纪从阿拉伯半岛北移进入今天约旦和 南叙利亚境内，凿岩为城，建立了首都佩特拉。那时，佩特拉越阿拉伯谷地向西直通地中海港口，是阿拉伯商队东西贸易的隘口，城市日渐繁荣，国力大增，成为中 东一个强悍的国家。由于佩特拉易守难攻，唯一的入口是狭窄的山峡，可说是一夫当关，万夫莫开，希腊人、罗马人几次进犯，都无功而返。公元106年，罗马军 队实施“断水计”，断了城内军民水源，占领了佩特拉，使之成为罗马帝国的最繁荣的一个省，称作阿拉伯人佩特拉区。佩特拉在罗马人手里继续扩建，一直是东西 商路的重要中心，随着南北商路逐渐被打通，货物直接从南边的红海出入，佩特拉逐步失去了原有的重要地位。最后，人去城空，渐渐被人遗忘。直到1812年， 瑞士探险家布尔克哈特才重新发现了它，佩特拉在销声匿迹了几百年后，终于重见天日。

　　卡兹尼又被称为“法老的宝库”，传说这里是历代佩特拉国王收藏财宝的地方。整 座建筑完全由坚固的岩石雕凿成形，高50米，宽30米，分上下两层，总高50米，宽30米，带有罗马的建筑风格。底层由6根直径2米的大圆柱撑着前殿，构 成堂皇的柱廊。二层是三组高大的亭柱雕刻，中间一组为圆形，共有九尊罗马式神像浮雕，虽然残缺，仍不失本来神韵。正殿后壁龛肃立着圣母像，栩栩如生。左右 殿壁的壁画，色彩暗淡，但粗旷的线条依稀可辨。卡兹尼最引人注目的是其色彩。由于整座建筑雕凿在沙石壁里，阳光照耀下闪烁着粉色、红色、桔色以及深红色， 层次生动分明，衬着黄、白、紫三色条纹，无比神奇。

　　三毛，一个长发中分、身材高挑、一笑露出一口不太整齐的牙齿的小女子，不美 丽，却灵动，带着她小小的行囊，一个人径直奔着黄沙满天的撒哈拉而去。从此，那一片茫茫的沙漠海，在她笔下如一幅轻巧的画卷，有声有色地展开。把粉丝叫做 “雨”的中国饭店，用指甲油补牙齿的江湖郎中，棺材板做成的长沙发居然明朗美丽，旧轮胎洗干净就成了温馨的小座位……坟场区可以造出罗马，没有花朵的荒原 开出了春天，千千万万个女人骨子里可望不可及的浪漫，被发挥到了极致。

　　但是，怀着浪漫梦想的人们从踏入撒哈拉的第一天起就会发现，沙漠是个真正无关 风月的地方，一切都市中的浮躁骚动在它狂野的风沙面前都无奈地净化成一个最纯粹的信念：活下去。从这个意义上说，撒哈拉也许是最接近生命本原的地方。一个 能润喉的泉眼，一片能立足的绿洲，一切在尘世中唾手可得因而让你不屑一顾的东西，此刻都可能成为你全身心的企望。当你的眼睛在和太阳的无限亲密接触中逐渐 失去神采，当你品尝着流出苍白肌肤下久违的汗水，你也许会忽然明白，这就是撒哈拉的游戏规则，先掠走你的一切，然后不动声色地教你学会人生：你可以满怀激 情地想象，但是必须脚踏实地地生活。

　　撒哈拉大沙漠，位于非洲北部，西自大西洋，东进尼罗河，北起阿特拉斯山脉，南 至苏丹，南北纵贯1061公里、东西5150公里，面积超过九百万平方公里，是世界上最大的沙漠，几乎占整个非洲大陆的三分之一。包含的国家有摩洛哥、阿 尔及利亚、突尼斯、利比亚、埃及、毛利塔尼亚、马里、尼日利亚、乍得和苏丹。大多数人以为撒哈拉是一片沙丘起伏的区域，但实际上它大约只有五分之一的地方 是由沙构成的。其余的地方则是的砾石平原、岩石高原、山地和盐滩。

　　关于海椰子的名字由来，有这样一个传说。很久以前，一位马尔代夫渔民在印度洋 上捕鱼时，从渔网里发现了一颗形状酷似女人骨盆的椰子。当时塞舌尔群岛还不为人知，人们就以为这种奇形怪状的椰子是生长在海底的一种巨树的果实，就给它取 名“海椰子”，后来在普拉兰岛的“五月山谷”里发现了一片生长着这种椰子的原始树林，才恍然大悟。18世纪时岛上曾经有一个英国执政者对海椰子非常着迷， 甚至相信“五月山谷”就是圣经里的伊甸园，而海椰子就是使得亚当夏娃失去乐园的“知识果”。如此种种给海椰子蒙上了一层神秘的面纱，以前在马尔代夫岛上， 只有王公才可以收藏海椰子，平民如果私藏就会遭到断臂的处罚甚至死刑。据说当年哈布斯堡王朝名声显赫的鲁道夫二世，曾出价４０００金币，都未能买进一颗海 椰子果。现在海椰子仍是塞舌尔政府严加控制的商品，价格昂贵不说，外国游客若想带出境，还必须持有当地政府发的许可证。

　　海椰树的生命力很强，能活1000多年，连续结果850年以上。海椰子比普通 的椰子大得多，每个都有十几公斤，也分雌雄两种。墨绿色的果实挂在树上，无论是形状还是大小都容易使人联想到人的身体，雄椰子树的果实呈长棒形，而雌椰子 树的果实呈骨盆形。塞舌尔当地厕所门口常常画着雄、雌海椰子，表示男女有别，倒也简单明白，一目了然。说到海椰子的神奇，倒也并非浪得虚名，称得上全身是 宝。果子长到九个月左右，果汁香甜，可作甜食；完全成熟以后，坚硬的白色椰肉是上等的补药，有补肾壮阳之奇效，果核是贵重的工艺品原料，椰子汁味道醇美， 是酿酒的好原料，据说还能治疗中风。

　　赛伦盖蒂在马萨伊语里意思是“永远流动的土地”，这个名称也许来源于生活在这 片草原上的动物每年大规模迁徙的习性。每到七八月份，草原上成千上万的动物居民便由赛伦盖蒂草原西部迁移到北部水草丰美的地方，十月则南下准备产仔，然后 再折回到草原西部。年年如此，不论路上会遇到什么恶劣的天气和环境，不论路上有多少天敌在伺机吞噬它们的幼仔，它们迁徙的时间和路线像时钟般准确，如地球 自转般无法变更。这片草原上的动物已经将每年的千里迁徙化入了本能之中。它们为什么迁徙？为什么总是走同样的路线，他们怎么把这些迁徙的知识传给族群中的 幼仔？科学家们试图了解其中的奥秘，但你若不是一匹角马，又怎能知道迁徙对它们究竟意味着什么？

　　我们什么都不知道，我们唯有做一个局外人观赏与赞叹。坐着车顶可以打开的面包 车进入赛伦盖蒂草原，你便走进了奇异的野生动物世界，大象、水牛、斑马、河马、羚羊、长颈鹿是随处可见的，运气好还能看到狮子、秃鹰或者鸵鸟。只要算准了 时刻，守候在动物们迁徙的必经之路上，你便能看到连绵不绝的大队斑马，角马在草原上自由奔驰。它们奔跑着，扬起的尘土在阳光照射下好似笼罩在草原上的一层 轻纱。也许应该用气势磅礴来形容这样壮观的迁徙场面吧，耳边的轰鸣，眼前的马群，都是生命力量的展示。这力量如此神奇，能冲破一切阻碍。坦桑尼亚政府曾一 度出于人类发展的角度考虑，在动物们迁徙的路上设置了有刺的金属围栏，阻止它们北上。人类企图介入赛伦盖蒂的秩序，阻挡成千上万的动物进行了千年的旅程， 结果当然是迁徙大军毫不客气地踏平了围栏，继续它们的千里征程。没有什么能够阻挡它们，它们才是这里的主人。赛伦盖蒂草原的流动不会因为任何一个人而停 止。这就是生命的本质。在这里，你会发现，一匹马最美的时刻是没有任何骑手驾驭，没有任何笼头束缚，自由奔驰的那一瞬间。生命的魅力在这些不断前进的动物 身上展露无疑。

　　泰姬陵是莫卧儿王朝第五代君主沙杰罕为宠姬泰吉?玛哈尔修筑的陵墓，整个建筑 通体用白色大理石砌成，外形端庄华美，无懈可击，寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带 花边的小格，墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵，光线所至，光华夺目，璀璨有如天上的星辉。几百年来，不知有多少文人墨客为泰姬 陵折腰，写下无数动人的诗篇。但是当你真正站在她面前时，才会深深体会到，泰姬陵之美，原来是任何文字都无法书写的。绝代有佳人，遗世而独立。俏立于亚穆 纳河畔那个洁白晶莹、玲珑剔透的身影，秀眉微蹙，若有所思。

　　每天朝霞初起时，一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾，泰姬陵自香梦 沉酣中苏醒，静谧安详。也许正是历经了百年的风雨，才能有这般的泰然自若。中午时分，泰姬陵头顶蓝天白云，脚踏碧水绿树，在南亚耀眼的阳光映衬下，更出落 得光彩夺目。傍晚是泰姬陵最妩媚的时刻。斜阳夕照下，白色的泰姬陵从灰黄、金黄，逐渐变成粉红、暗红、淡青色，随着月亮的冉冉升起，最终回归成银白色。在 月光的轻拂下，即将安寝的泰姬陵清雅出尘，美得彷佛下凡的仙女。

　　于是一个悲痛的丈夫，动用了皇族的特权，倾举国之力，耗无数钱财，用22年时 间为爱妻写下了这段瑰丽的绝响。痴情的沙杰罕本想在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓，中间用半黑半白的大理石桥连接，穿越阴阳两界，与爱妃相对而 眠。可惜梦想在皇室的纷争中嘎然断裂。泰姬陵完工不久，他的儿子弑兄杀弟篡位，沙杰罕也被囚禁在阿格拉堡。此后整整八年里，阿格拉堡宫殿的每个月夜，透过 一块水晶石的折射，都有一个伤心的丈夫不眠不休，痴痴地凝望着数公里外月光如洗中爱人的陵墓。

　　*夏天去泰姬陵，要做好“跳舞”的准备。泰姬陵座落在一座有三四层楼高的大理 石基座上，游客穿过甬道、水池，从大门一直走到陵墓后，要想拾阶而上，必须先脱鞋，以表示尊敬，即使外国政要也不例外。在冬天暖阳季节，光脚踏在洁白的大 理石上，有如云中漫步；而在温度最高可达47摄氏度以上的夏天，终日在辣的阳光烧烤下，平台就是一个冒着热气的大蒸板，脚下烫得厉害，游人不得不在平 台上蹦蹦跳跳地快速前行，从远处看，就像是在跳舞。

　　网络是很容易让人着迷的。它是一道门，一道通向全世界所有角落的门，想漫游天 下览 各地美景，鼠标就是阿里巴巴的咒语；它是一根线，一根山水隔不断、风雨吹不走的线，一头是你，一头是爱人、亲人、朋友，在这根线上，有一种天涯叫咫尺；它 是一本书，一本包罗万象的百科全书，就在键盘轻扣间，满足你所有的求知欲和好奇心；它是一座桥，一座超越了国家、种族、年龄、性别、社会地位等一切附加因 素的桥。在网上，每个人都归零成为平等的人，吸引、排斥、喜爱、厌恶都因心而发，随心而动；它是一场戏，一场每个人自编自导自演的戏，平时木讷寡言的可以 妙语连珠，谨小慎微的可以飞扬跋扈，台上演着是自己抑或另一个自己？

　　1984年，移居加拿大的美国科幻作家威廉·吉布森（William Gibson），写下了一个长篇的离奇故事，书名叫《神经漫游者》（Neuromancer）。小说出版后，好评如潮，并且获得多项大奖。故事描写了反叛 者兼网络独行侠凯斯，受雇于某跨国公司，被派往全球电脑网络构成的空间里，去执行一项极具冒险性的任务。进入这个巨大的空间，凯斯并不需要乘坐飞船或火 箭，只需在大脑神经中植入插座，然后接通电极，电脑网络便被他感知。当网络与人的思想意识合为一体后，即可翱游其中。在这个广袤的空间里，看不到高山荒 野，也看不到城镇乡村，只有庞大的三维信息库和各种信息在高速流动。吉布森把这个空间取名为“赛伯空间”（Cyberspace），也就是现在所说的网络空间。

　　这个不到8平方公里的城市，却被一百多条蛛网般密布的运河割成一百多座小岛， 岛与岛之间只凭各式桥梁错落连接，初来乍到很快便会迷失在这座“水城”中。好在有大运河（Grand Canal）呈S形贯穿整个城市，沿着这条号称“威尼斯最长的街道”，可以饱览威尼斯的 精华而不用担心迷路。沿岸的近200栋宫殿豪宅和七座教堂，多半建于14至16世纪，有拜占庭风格、哥特风格、巴洛克风格、威尼斯式等等，所有的建筑地基 都淹没在水中，看起来就像水中升起的一座艺术长廊。平日里大运河真的像一条熙熙攘攘的大街一样，各式船只往来穿梭其上，最别致的当然还是贡多拉 （Gondola）。

　　晚上乘一小时贡多拉的花费可以乘“水上公交”（Vaporetto）绕威尼斯 30圈，可是即便昂贵，你又怎么舍得放弃夜游威尼斯的终极浪漫？夜晚的水面倒影着月色，经过一天的喧嚣，此时的河面重归平静，贡多拉在如丝般的碧波上静静 前行。两岸爬满青苔的古老墙根发出特殊的潮湿气味，仿佛伸手可触。河水汩汩，船儿荡漾，让人忍不住幻想自己回到几百年前艺术辉煌一时的威尼斯，自己是王公 贵族，正乘坐贡多拉，赴一场假面舞会。只有撑船的威尼斯小伙儿在狭窄水巷拐弯处的一声吆喝，才把人又带回到现实世界中来。

　　船行之处，处处有桥。威尼斯的桥有350座之多，最有名的莫过于叹息桥。它是 连接总督府和监狱的一座封闭式的巴洛克风格的桥。至于为什么这座桥有这么个无奈的名字，说法很多。有个说法是一名死囚走过叹息桥时，透过桥上的窗户看到对 面房子里自己的女友拥抱着新情人，不禁深深叹息。叹息桥因此得名。不管这个传说是不是有来由，至少现在的叹息桥已经成了恋人见证爱情的地方，据说只要在桥 下拥吻，爱情就能天长地久。无数情侣在这里上演深情一幕，也算得是威尼斯的一景。

　　这个神秘的世界并非出自小说家的凭空想象，柯南道尔的创作灵感来自于委内瑞拉 东南部的高原。在那里，人迹罕至的热带雨林中，耸立着一些被当地帕蒙人称为“特普伊”的平顶山，山下生气盎然，猴子的吱吱叫声和金刚鹦鹉的鸣声此起彼落， 山顶上则是一片热带稀树草原的景象，四周覆盖着棉花糖般的云，边缘攀爬着前所未见的热带植物，上百个瀑布把山体切割成一个个小块，远看恍如浩瀚碧海上散布 着一个个小岛。在这云蒸雾罩地深处，藏着世界上落差最大的瀑布——天使瀑布(安赫尔瀑布)。

　　天使瀑布的名字来自詹姆斯·安赫尔(James Angel)，虽然电影《美梦成真》(What dreams may come)里罗宾·威廉姆斯(Robin Williams)从这里纵身跳下的情景给人一种错觉，似乎跳下去就可以变成天使。安赫尔是个美国飞行员，技术高超到据说可以在“一角硬币上着陆”。70 多年前的一天，一个探险家绘声绘色地向安赫尔描述了一条“金河”，说是在一片无人知晓的茂密茫茫的丛林中，有这么一条溪流，潺潺的流水冲积着耀眼的金子。 探险家要求安赫尔用飞机带他去那条溪流，他付给安赫尔5000美元作为酬金，两个人一拍即合，那一趟探险他们带回了75磅重的金块。很难说飞来的财富到底 意味着好运的开始还是结束，回来以后探险家很快就病死了，而安赫尔的余生就在寻找金河中渡过，他至死都没能回到那里，却在1937年发现了比黄金宝贵千百 倍的东西。

　　委内瑞拉最大的自然保护区，面积300万公倾，位于圭亚那高原卡劳河与卡罗尼 河会合处的上游。那里河流交错，飞瀑争喧，高山壁立，并有一望无际的热带雨林和开阔的草地，除有世界上著名的安赫尔瀑布外，还有众多的瀑布群，被誉为“瀑 布之乡”。卡奈玛有两组最大最壮观的瀑布群，一组在阿恰，一组在龙里，阿恰大瀑布群，水量大而急，水流跌落后汇成一个宽阔的湖泊——卡奈玛湖。公园里有美 洲虎、虎猫、树獭、刺豚、负鼠、鳄鱼、大鹰、鹦鹉等各种各样的珍禽异兽。在卡奈玛小镇上建有旅游营地，几十间椭圆形的，用棕榈叶盖顶的白墙小屋和凉亭错落 有致地坐落在卡奈玛湖畔，掩映在湖边的绿树丛中。

　　天使瀑布又叫安赫尔瀑布或者丘伦梅鲁瀑布，是世界上最高的瀑布，位于委内瑞拉 东南部、卡罗尼河支流卡劳河(Carrao)源流丘伦河(Churun)上，当地的印第安人取名为“出龙”。河水从圭亚那高原奥扬特普伊山(Auyan Tepui)的陡壁直泻下来，落差达979米，大约是尼亚加拉瀑布高度的18倍。瀑布分为两级，先泻下807米，落在一个岩架上，然后再跌落172米，落 在山脚下一个宽152米的大水池内。这个地区的热带雨林非常茂密，不可能步行抵达瀑布的底部。雨季时，河流因多雨而变深，人们可以乘船进入。在一年的其他 时间里，只能从空中观赏瀑布。1937年首次为美国飞行员詹姆斯?安赫尔(James Angel)发现，故以其名命名。

　　奇迹多半源于不经意的发现。1860年，法国人享利?英哈特（Henri Mouhot）在柬埔寨搜集动植物标本。一天，亨利在向导的带领下去看当地人说的一处古建筑遗址。他在阴森的密林里走了很久，一路上到处看到长满了苔藓和 青藤的小山丘。突然在他面前出现了一道长长的石阶，石阶通向几座尖顶高塔，这些破败的塔身上雕刻着美丽的图案。亨利突然意识到，来时看到的那些被苔藓和青 藤覆盖的小山丘原来竟是一群建筑物和石像，只不过它们已经完全被茂密的丛林覆盖了，有的被树根侵蚀分成了许多小块。亨利被眼前的景象惊呆了。他觉 得“犹如在荒凉沙漠中突然见到一片绿洲”。这片“绿洲”就是吴哥（Angkor），一个在热带丛林里沉睡了四百年的城市。

　　吴哥窟（也叫小吴哥）是整个遗址中保存最完好的寺庙建筑。今天柬埔寨人将它放 在自己的国旗上，足见吴哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。吴哥窟最初是为敬奉印度教神灵所建，但是今天已演变为佛教寺庙。在方形广场的四个角上，各有一座 石塔，而广场中央矗立着一座更高的石塔，象征神话中的圣山。无论印度教还是佛教信徒都相信，中间这个神圣的所在就是宇宙的中心。吴哥窟建在三层台阶的地基 上，每层台基四周都有石雕回廊，浮雕大多取材于印度著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》的神话故事。寺庙中央大道两旁是七头蛇形栏杆，柬埔寨传说中，七 头蛇会带来风调雨顺。寺庙周围是护城河和水池，不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒。